Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 562
https://doi.org/10.69639/arandu.v13i3.2414
Impacto del entorno minero en la formación escolar y la
gestión directiva en contextos rurales del Sur de Bolívar
Impact of the Mining Environment on School Education and Educational Leadership in
Rural Contexts of Southern
Saira Johana Velandia Díaz
sajovedi21@gmail.com
https://orcid.org/0009-0008-2074-0192
Universidad de Panamá
Colombia – Santa Rosa del Sur
Artículo recibido: 10 junio 2026- Aceptado para publicación:16 julio 2026
Conflictos de intereses: Ninguno que declarar.
RESUMEN
El presente artículo, busca analizar el acaecimiento de la culturización de la minería y su
incidencia en la visión del joven rural del municipio de Santa Rosa del Sur, de Bolívar Colombia,
y el rol directivo docente frente a dicha realidad. Para tales efectos, se utilizará un análisis
descriptivo, a través de un discurso etnográfico el cual, abordará la problemática de la incidencia
de la minería en la actitud vocacional y estilos de vida de los jóvenes del corregimiento, utilizando
un paradigma de investigación social, sustentado desde la esfera de la interpretación, a través de
unos datos precisos y abordado mediante un proceso de seguimiento y tabulación merced a una
serie de encuesta socio demográfica. Posteriormente, abordaremos desde la mirada
fenomenológica su impacto en el acaecer del joven rural, partiendo de un juicio crítico desde la
narrativa de la investigación social, el cual abordaremos en el escenario rural del corregimiento
de Los Canelos, del municipio de Santa Rosa del Sur de Bolívar Colombia.
Palabras Claves: minería, ruralización, escuela, deserción, liderazgo
ABSTRACT
This article aims to analyze the process of mining culture and its influence on the perspectives,
vocational aspirations, and life projects of rural youth in the municipality of Santa Rosa del Sur,
Bolívar, Colombia, as well as the role of school leadership in addressing this social reality. To
achieve this objective, the study adopts a descriptive qualitative approach supported by an
ethnographic discourse to examine the impact of mining on the vocational attitudes and lifestyles
of young people in the rural district. The research is grounded in the interpretive paradigm of
social research and draws on data collected through a sociodemographic survey, which were
systematically monitored, organized, and analyzed. Subsequently, the study explores, from a
phenomenological perspective, the effects of mining on the lived experiences of rural youth.
Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 563
Through a critical analysis based on social research narratives, the article examines the
educational and social implications of mining within the rural community of Los Canelos, located
in the municipality of Santa Rosa del Sur, Bolívar, Colombia.
Keywords: mining, rural education, school leadership, school dropout, rural youth
Todo el contenido de la Revista Científica Internacional Arandu UTIC publicado en este sitio está disponible bajo
licencia Creative Commons Atribution 4.0 International.
Through a critical analysis based on social research narratives, the article examines the
educational and social implications of mining within the rural community of Los Canelos, located
in the municipality of Santa Rosa del Sur, Bolívar, Colombia.
Keywords: mining, rural education, school leadership, school dropout, rural youth
Todo el contenido de la Revista Científica Internacional Arandu UTIC publicado en este sitio está disponible bajo
licencia Creative Commons Atribution 4.0 International.
Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 564
INTRODUCCIÓN
Los escenarios geográficos en nuestro país, han determinado por mucho tiempo la
realidad circunstancial del joven, desde su inclusión y estadía en el proceso formativo de la
escuela, hasta la finalización de su ciclo de estudio en el grado undécimo. El sur del Bolívar, zona
que emerge desde la esplendorosa corteza montañosa de la hermosa serranía de San Lucas, ha
sido por muchos años una extensa región donde prolifera la diversidad en sus paisajes, y
nacimientos florecientes de extraordinarias zonas verdes en la que se combinan la minería
extensiva, en especial: la del oro. Las Instituciones educativas como escenarios de formación
académica y humana, son espacios que permiten al niño, niña, joven, idealizar y en su defecto,
trazar una ruta o plan de acción donde pueda erigirse su respectivo proyecto de vida. Es a partir
de ello, donde fluye el impacto del devenir de la academia en la formación humana y vocacional
del estudiante. Cuando se adquieren responsabilidades de la vida adulta, algunos adolescentes
desarrollan mejor su compromiso, autoconfianza y empoderamiento para la construcción de su
propio proyecto de vida (García, Yepes, 2017, como se citó en Díaz et al., 2020).
La necesidad de orientar al joven en torno a su propia autorrealización, es la tarea
elemental y papel de la escuela, y más, en epicentros como los rurales donde han confluido un sin
números de acontecimientos que han determinado en Colombia de modo negativo la realidad de
vida de miles de familias, jóvenes, niños y niñas, como lo es: el conflicto armado. No obstante,
orientar a los jóvenes entorno al empoderamiento frente a su propia vida, no sólo les consentirá
entender el significado de su día a día, sino, que le permitirá: “alcanzar la autonomía en la
construcción de su vida, lo que lo lleva a visionarse a futuro y proyectarse para lograr las metas
propuestas” Díaz et al., (2020).
Ahora bien, el vestigio y devenir de la sociedad de consumo, merced al flujo masivo de
las redes sociales y las tecnologías en el día a día ha cambiado la noción de conciencia y realidad,
no solo de las familias, sino del joven y de la misma sociedad.
La incidencia en la transmisión de información con el advenimiento de la tecnología sobre
la sociedad Contemporánea, induce a revertir no solo el valor del conocimiento en cuanto su
adaptación al medio. Carvajal, (2020) pudo establecer que el uso de las TIC brinda alternativas
pedagógicas activas para el desarrollo del pensamiento crítico, motivación e interés que exhiben
las juventudes frente al utilitarismo tecnológico y plataformas en línea que favorecen la
construcción de acciones académicas y epistémicas. si bien, estamos en un contexto amansado
por las tecnologías, la realidad reluce en un escenario dialéctico.
El entorno rural por décadas renuentes de necesidades, esas mismas que han permeado la
fisionomía y estilos de vida de cientos de familia, en especial durante el oscuro proceso
pandémico, el ambiente tecnológico educativos quedó en definitiva aún más limitado. Así lo
señala la Comisión Económica para América y el Caribe (CEPAL, 2021) en su cuarto foro de los
INTRODUCCIÓN
Los escenarios geográficos en nuestro país, han determinado por mucho tiempo la
realidad circunstancial del joven, desde su inclusión y estadía en el proceso formativo de la
escuela, hasta la finalización de su ciclo de estudio en el grado undécimo. El sur del Bolívar, zona
que emerge desde la esplendorosa corteza montañosa de la hermosa serranía de San Lucas, ha
sido por muchos años una extensa región donde prolifera la diversidad en sus paisajes, y
nacimientos florecientes de extraordinarias zonas verdes en la que se combinan la minería
extensiva, en especial: la del oro. Las Instituciones educativas como escenarios de formación
académica y humana, son espacios que permiten al niño, niña, joven, idealizar y en su defecto,
trazar una ruta o plan de acción donde pueda erigirse su respectivo proyecto de vida. Es a partir
de ello, donde fluye el impacto del devenir de la academia en la formación humana y vocacional
del estudiante. Cuando se adquieren responsabilidades de la vida adulta, algunos adolescentes
desarrollan mejor su compromiso, autoconfianza y empoderamiento para la construcción de su
propio proyecto de vida (García, Yepes, 2017, como se citó en Díaz et al., 2020).
La necesidad de orientar al joven en torno a su propia autorrealización, es la tarea
elemental y papel de la escuela, y más, en epicentros como los rurales donde han confluido un sin
números de acontecimientos que han determinado en Colombia de modo negativo la realidad de
vida de miles de familias, jóvenes, niños y niñas, como lo es: el conflicto armado. No obstante,
orientar a los jóvenes entorno al empoderamiento frente a su propia vida, no sólo les consentirá
entender el significado de su día a día, sino, que le permitirá: “alcanzar la autonomía en la
construcción de su vida, lo que lo lleva a visionarse a futuro y proyectarse para lograr las metas
propuestas” Díaz et al., (2020).
Ahora bien, el vestigio y devenir de la sociedad de consumo, merced al flujo masivo de
las redes sociales y las tecnologías en el día a día ha cambiado la noción de conciencia y realidad,
no solo de las familias, sino del joven y de la misma sociedad.
La incidencia en la transmisión de información con el advenimiento de la tecnología sobre
la sociedad Contemporánea, induce a revertir no solo el valor del conocimiento en cuanto su
adaptación al medio. Carvajal, (2020) pudo establecer que el uso de las TIC brinda alternativas
pedagógicas activas para el desarrollo del pensamiento crítico, motivación e interés que exhiben
las juventudes frente al utilitarismo tecnológico y plataformas en línea que favorecen la
construcción de acciones académicas y epistémicas. si bien, estamos en un contexto amansado
por las tecnologías, la realidad reluce en un escenario dialéctico.
El entorno rural por décadas renuentes de necesidades, esas mismas que han permeado la
fisionomía y estilos de vida de cientos de familia, en especial durante el oscuro proceso
pandémico, el ambiente tecnológico educativos quedó en definitiva aún más limitado. Así lo
señala la Comisión Económica para América y el Caribe (CEPAL, 2021) en su cuarto foro de los
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países latinoamericanos y desarrollo sostenible: “ha considerado que la pandemia COVID-19
demostró la exclusión digital y la ausencia de acceso a mecanismos de conectividad en variedad
de esferas sociales, en especial, los más pobres, lo que dificultó el aprendizaje constante de los
aprendientes y el desarrollo de habilidades”.
La incidencia de este efecto recala más bien en una limitación de las características de la
sociedad, rezagada con el superfluo abandono estatal y político. Y es aquí donde yace ese vacío
común que despliega el ser hombre de hoy limitante en cuanto su proyección de vida. Se puede,
por consiguiente, esperar una potente exteriorización del saber con respecto al conocedor, en
cualquier punto en que éste se encuentre en el proceso de conocimiento:
El antiguo principio de que la adquisición del saber es indisociable de la formación
(Bildung) del espíritu, e incluso de la persona, cae y caerá todavía más en desuso. Esa
relación de los proveedores y de los usuarios del conocimiento con el saber tiende y
tenderá cada vez más a revestir la forma que los productores y los consumidores de
mercancías mantienen con estas últimas, es decir, la forma valor. El saber es y será
producido para ser vendido, y es y será consumido para ser valorado en una nueva
producción: en los dos casos, para ser cambiado. Deja de ser en sí mismo su propio fin,
pierde su, valor de uso Lyotard (1991, p.6).
La mercantilización de los saberes, busca propagandear conocimientos con el fin de
generar un uso masivo en la información, creando una realidad donde el “materialismo” y en su
defecto, el espíritu de poseer trasiega por la vida del individuo y de la sociedad. La racionalidad
se ha visto rezagada por el afanoso deseo del tener por el encima del saber y ser.
En estos contextos, en especial en el rural del sur Bolívar, confluye más la necesidad del
tener, que el llegar a ser. Ello, puede erigirse en las diversas actividades extractivas que existen
merced a la explotación del oro, la cual genera una culturalidad y estilos de vida dependiente de
ella, irrumpiendo con un gran daño irreparable al entorno natural como la contaminación de
cuencas hídricas y la destrucción de la flora y fauna de la región, y el cambio en las expectativas
de vida de los jóvenes de la zona. En diversos tiempos, su impacto no sólo es de corte ambiental,
sino que trasiega detrás de la sombra del joven, de aquel que en su indecisión no ha planificado
su vida, generando en muchos, el deseo de desertar y abandonar sus estudios.
Para tales efectos, en el presente artículo haremos un juicio crítico desde la narrativa de
la investigación social, sobre el rol que cumple la minería intensiva del oro sobre los estilos de
vida del joven de la zona rural del municipio de Santa Rosa del Sur de Bolívar. Para ello se
ejecutará un estudio de corte comunicativo crítico tal como en sus presupuestos narrativos lo
propone Gómez et al., (2006) la cual: “consiste en la articulación entre las explicaciones que
brindan los datos y descripciones que están en los relatos de las personas, con el propósito de
transformar la realidad social” (como se citó en Ministerio de Educación Nacional [MEN], 2020).
países latinoamericanos y desarrollo sostenible: “ha considerado que la pandemia COVID-19
demostró la exclusión digital y la ausencia de acceso a mecanismos de conectividad en variedad
de esferas sociales, en especial, los más pobres, lo que dificultó el aprendizaje constante de los
aprendientes y el desarrollo de habilidades”.
La incidencia de este efecto recala más bien en una limitación de las características de la
sociedad, rezagada con el superfluo abandono estatal y político. Y es aquí donde yace ese vacío
común que despliega el ser hombre de hoy limitante en cuanto su proyección de vida. Se puede,
por consiguiente, esperar una potente exteriorización del saber con respecto al conocedor, en
cualquier punto en que éste se encuentre en el proceso de conocimiento:
El antiguo principio de que la adquisición del saber es indisociable de la formación
(Bildung) del espíritu, e incluso de la persona, cae y caerá todavía más en desuso. Esa
relación de los proveedores y de los usuarios del conocimiento con el saber tiende y
tenderá cada vez más a revestir la forma que los productores y los consumidores de
mercancías mantienen con estas últimas, es decir, la forma valor. El saber es y será
producido para ser vendido, y es y será consumido para ser valorado en una nueva
producción: en los dos casos, para ser cambiado. Deja de ser en sí mismo su propio fin,
pierde su, valor de uso Lyotard (1991, p.6).
La mercantilización de los saberes, busca propagandear conocimientos con el fin de
generar un uso masivo en la información, creando una realidad donde el “materialismo” y en su
defecto, el espíritu de poseer trasiega por la vida del individuo y de la sociedad. La racionalidad
se ha visto rezagada por el afanoso deseo del tener por el encima del saber y ser.
En estos contextos, en especial en el rural del sur Bolívar, confluye más la necesidad del
tener, que el llegar a ser. Ello, puede erigirse en las diversas actividades extractivas que existen
merced a la explotación del oro, la cual genera una culturalidad y estilos de vida dependiente de
ella, irrumpiendo con un gran daño irreparable al entorno natural como la contaminación de
cuencas hídricas y la destrucción de la flora y fauna de la región, y el cambio en las expectativas
de vida de los jóvenes de la zona. En diversos tiempos, su impacto no sólo es de corte ambiental,
sino que trasiega detrás de la sombra del joven, de aquel que en su indecisión no ha planificado
su vida, generando en muchos, el deseo de desertar y abandonar sus estudios.
Para tales efectos, en el presente artículo haremos un juicio crítico desde la narrativa de
la investigación social, sobre el rol que cumple la minería intensiva del oro sobre los estilos de
vida del joven de la zona rural del municipio de Santa Rosa del Sur de Bolívar. Para ello se
ejecutará un estudio de corte comunicativo crítico tal como en sus presupuestos narrativos lo
propone Gómez et al., (2006) la cual: “consiste en la articulación entre las explicaciones que
brindan los datos y descripciones que están en los relatos de las personas, con el propósito de
transformar la realidad social” (como se citó en Ministerio de Educación Nacional [MEN], 2020).
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Direccionando nuestro paradigma sustentado en la investigación social, y alineado a la
fórmula donde se plantea formalizar el estudio a través de la dinámica del interpretativismo,
siguiendo las líneas de estudios, como la propone M, Weber (1993). Para él:
El comportamiento humano no se reduce a mera conducta, sino que deviene acción. 1
acción humana es, justamente, la conducta dotada de una significación subjetiva. Si
admitimos esta distinción, es lógico llegar a la conclusión de que el saber sobre los
fenómenos sociales sólo puede legitimarse mediante la interpretación por parte del
observador del sentido conferido por el actor a su conducta. Esta es una de las razones
fundamentales para mantener que las acciones humanas no pueden observarse del
mismo modo que los objetos naturales (Kemmis, 1988, p. 102-104).
Posicionar una metodología en lo que concierne al estudio de la incidencia de la minería
en esta región del Sur del Bolívar, implica determinar el contextualismo que florece y repercute
en la fisionomía humana. La formación de la fisonomía humana está influenciada por diversos
factores, y el contexto juega un papel importante en este proceso. La fisonomía se refiere a las
características físicas y rasgos faciales de una persona, y su desarrollo es el resultado de una
interacción compleja entre factores genéticos y ambientales, (Gómez, et al., 2013).
Por ende, pues, con este postulado, dicho paradigma como lo señala Gonzáles, (2020)
“renuncia a la idea de la objetividad, para centrar sus bases desde el perfilamiento subjetivo, a
través de la comprensión”. Entendiendo la importancia que arroja este postulado de estudio como
lo es el interpretativismo, buscamos encontrar desde la perspectiva crítica, pero a su vez
fenomenológica, los postulados que determinan el proceder no solo del joven, sino, del contexto
del corregimiento. En este orden de ideas, haremos un acercamiento individualizado a una de las
instituciones educativas rurales más importantes, que pertenecen a la cabera municipal de Santa
Rosa del Sur de Bolívar, entre ella la Institución Educativa Académica Técnica Agropecuaria los
Canelos, quien cuenta con una población estimada en 1026 estudiantes incluyendo las sedes.
MATERIALES Y MÉTODO
Este estudio adoptó un enfoque cualitativo bajo un paradigma interpretativo, con el fin de
comprender la influencia del entorno minero en las experiencias educativas, las aspiraciones
vocacionales y los proyectos de vida de los estudiantes rurales, así como el papel del liderazgo
escolar para afrontar estos desafíos. La investigación siguió un diseño etnográfico descriptivo, lo
que permitió una exploración profunda de las dinámicas culturales y sociales asociadas a la
minería dentro del contexto educativo.
La investigación se llevó a cabo en el distrito rural (corregimiento) de Los Canelos,
ubicado en el municipio de Santa Rosa del Sur, Bolívar, Colombia. Esta región se caracteriza por
una intensa actividad minera artesanal y a pequeña escala, la cual ha influido significativamente
en las prácticas económicas locales, la dinámica social y los procesos educativos.
Direccionando nuestro paradigma sustentado en la investigación social, y alineado a la
fórmula donde se plantea formalizar el estudio a través de la dinámica del interpretativismo,
siguiendo las líneas de estudios, como la propone M, Weber (1993). Para él:
El comportamiento humano no se reduce a mera conducta, sino que deviene acción. 1
acción humana es, justamente, la conducta dotada de una significación subjetiva. Si
admitimos esta distinción, es lógico llegar a la conclusión de que el saber sobre los
fenómenos sociales sólo puede legitimarse mediante la interpretación por parte del
observador del sentido conferido por el actor a su conducta. Esta es una de las razones
fundamentales para mantener que las acciones humanas no pueden observarse del
mismo modo que los objetos naturales (Kemmis, 1988, p. 102-104).
Posicionar una metodología en lo que concierne al estudio de la incidencia de la minería
en esta región del Sur del Bolívar, implica determinar el contextualismo que florece y repercute
en la fisionomía humana. La formación de la fisonomía humana está influenciada por diversos
factores, y el contexto juega un papel importante en este proceso. La fisonomía se refiere a las
características físicas y rasgos faciales de una persona, y su desarrollo es el resultado de una
interacción compleja entre factores genéticos y ambientales, (Gómez, et al., 2013).
Por ende, pues, con este postulado, dicho paradigma como lo señala Gonzáles, (2020)
“renuncia a la idea de la objetividad, para centrar sus bases desde el perfilamiento subjetivo, a
través de la comprensión”. Entendiendo la importancia que arroja este postulado de estudio como
lo es el interpretativismo, buscamos encontrar desde la perspectiva crítica, pero a su vez
fenomenológica, los postulados que determinan el proceder no solo del joven, sino, del contexto
del corregimiento. En este orden de ideas, haremos un acercamiento individualizado a una de las
instituciones educativas rurales más importantes, que pertenecen a la cabera municipal de Santa
Rosa del Sur de Bolívar, entre ella la Institución Educativa Académica Técnica Agropecuaria los
Canelos, quien cuenta con una población estimada en 1026 estudiantes incluyendo las sedes.
MATERIALES Y MÉTODO
Este estudio adoptó un enfoque cualitativo bajo un paradigma interpretativo, con el fin de
comprender la influencia del entorno minero en las experiencias educativas, las aspiraciones
vocacionales y los proyectos de vida de los estudiantes rurales, así como el papel del liderazgo
escolar para afrontar estos desafíos. La investigación siguió un diseño etnográfico descriptivo, lo
que permitió una exploración profunda de las dinámicas culturales y sociales asociadas a la
minería dentro del contexto educativo.
La investigación se llevó a cabo en el distrito rural (corregimiento) de Los Canelos,
ubicado en el municipio de Santa Rosa del Sur, Bolívar, Colombia. Esta región se caracteriza por
una intensa actividad minera artesanal y a pequeña escala, la cual ha influido significativamente
en las prácticas económicas locales, la dinámica social y los procesos educativos.
Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 567
Participantes
Los participantes fueron seleccionados mediante muestreo intencional, considerando su
participación directa en el proceso educativo y su conocimiento del contexto minero. La muestra
incluyó: Maestros, estudiantes de secundaria.
Los participantes fueron seleccionados según criterios como el tiempo de residencia en la
comunidad, la experiencia dentro de la institución educativa y la disposición a participar
voluntariamente.
Los datos se recopilaron utilizando múltiples técnicas cualitativas para garantizar la
triangulación metodológica: Entrevistas semiestructuradas con directivos y profesores de los
centros escolares. Observación participante en el entorno escolar. Cuestionarios
sociodemográficos administrados a los estudiantes para caracterizar sus condiciones educativas y
familiares.
Estos instrumentos permitieron a los investigadores identificar patrones recurrentes en
relación con las expectativas vocacionales, la asistencia escolar, la motivación educativa y la
influencia de la minería en las trayectorias educativas de los estudiantes.
Se incorporó una perspectiva fenomenológica para comprender las experiencias vividas
por los participantes y los significados que les atribuyen en relación con la cultura minera y el
desarrollo educativo. El estudio se ajustó a los principios éticos que rigen la investigación en
ciencias sociales. La participación fue voluntaria y se obtuvo el consentimiento informado de
todos los participantes. En el caso de menores de edad, se obtuvo el consentimiento de sus padres
o tutores legales. Se garantizó la confidencialidad y el anonimato durante todo el proceso de
investigación, y la información recopilada se utilizó exclusivamente con fines académicos.
Contextualización y educación desde la representación humana en el Sur del Bolívar
Desde el inicio del Periodo Colonial en el siglo XVII, el sur del Bolívar, bella y
esplendorosa zona del caribe colombiano, bañada por el afluente hídrico más importante del país
como lo es el río Magdalena, y pintada con el color verde de los majestuosos paisajes que de la
Serranía de San Lucas sobresalen, se convirtió en una ruta de explotación continua del
resplandeciente mineral dorado. Miles de familias han subsistido a través de este aprovechamiento
del codiciado sólido décadas tras décadas, donde las técnicas extractivas mediante químicos
altamente nocivos se han convertido en una amenaza, no solo para el medio natural sino para la
población en especial, como lo indica Adjorlolo-Gasokpoh, (2012):
La amalgamación con Hg (mercurio) se utiliza indiscriminadamente en la recuperación
de oro en la minería artesanal en el sur del departamento de Bolívar. El Hg es liberado
al ambiente a través de las aguas residuales, las colas de la flotación también conocidas
como relaves y el vapor generado durante la quema de la amalgama para separar el oro.
Este metal posee una alta presión de vapor, por lo que puede vaporizarse fácilmente a
la atmósfera y condensarse en partículas en la misma. El Hg puede depositarse en suelos
Participantes
Los participantes fueron seleccionados mediante muestreo intencional, considerando su
participación directa en el proceso educativo y su conocimiento del contexto minero. La muestra
incluyó: Maestros, estudiantes de secundaria.
Los participantes fueron seleccionados según criterios como el tiempo de residencia en la
comunidad, la experiencia dentro de la institución educativa y la disposición a participar
voluntariamente.
Los datos se recopilaron utilizando múltiples técnicas cualitativas para garantizar la
triangulación metodológica: Entrevistas semiestructuradas con directivos y profesores de los
centros escolares. Observación participante en el entorno escolar. Cuestionarios
sociodemográficos administrados a los estudiantes para caracterizar sus condiciones educativas y
familiares.
Estos instrumentos permitieron a los investigadores identificar patrones recurrentes en
relación con las expectativas vocacionales, la asistencia escolar, la motivación educativa y la
influencia de la minería en las trayectorias educativas de los estudiantes.
Se incorporó una perspectiva fenomenológica para comprender las experiencias vividas
por los participantes y los significados que les atribuyen en relación con la cultura minera y el
desarrollo educativo. El estudio se ajustó a los principios éticos que rigen la investigación en
ciencias sociales. La participación fue voluntaria y se obtuvo el consentimiento informado de
todos los participantes. En el caso de menores de edad, se obtuvo el consentimiento de sus padres
o tutores legales. Se garantizó la confidencialidad y el anonimato durante todo el proceso de
investigación, y la información recopilada se utilizó exclusivamente con fines académicos.
Contextualización y educación desde la representación humana en el Sur del Bolívar
Desde el inicio del Periodo Colonial en el siglo XVII, el sur del Bolívar, bella y
esplendorosa zona del caribe colombiano, bañada por el afluente hídrico más importante del país
como lo es el río Magdalena, y pintada con el color verde de los majestuosos paisajes que de la
Serranía de San Lucas sobresalen, se convirtió en una ruta de explotación continua del
resplandeciente mineral dorado. Miles de familias han subsistido a través de este aprovechamiento
del codiciado sólido décadas tras décadas, donde las técnicas extractivas mediante químicos
altamente nocivos se han convertido en una amenaza, no solo para el medio natural sino para la
población en especial, como lo indica Adjorlolo-Gasokpoh, (2012):
La amalgamación con Hg (mercurio) se utiliza indiscriminadamente en la recuperación
de oro en la minería artesanal en el sur del departamento de Bolívar. El Hg es liberado
al ambiente a través de las aguas residuales, las colas de la flotación también conocidas
como relaves y el vapor generado durante la quema de la amalgama para separar el oro.
Este metal posee una alta presión de vapor, por lo que puede vaporizarse fácilmente a
la atmósfera y condensarse en partículas en la misma. El Hg puede depositarse en suelos
Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 568
por efecto del lavado del agua de lluvia o el rocío, y afectar a la flora y fauna, e inclusive
a la población humana. (Adjorlolo-Gasokpoh et al. 2012., como se citó en Rocha et al.,
2018).
Sin embargo, la ilegalidad de la explotación, sumado al abundante flujo y comercio de
cultivos ilícitos, ha desencadenado la aparición de grupos insurgentes, quienes, por muchos años,
y con el afán de la tenencia territorial han bañado de sangre el devenir de miles de familia, que,
en su genealogía, guardan los vestigios económicos alrededor de la coca; la persistencia de estos
cultivos sigue siendo uno de los factores que ha hecho que la guerra nunca se haya ido del Sur de
Bolívar:
La zona tiene una gran particularidad y tiene que ver con su ubicación geográfica
privilegiada. Esta le sirve como corredor estratégico, porque conecta con el nordeste
antioqueño; con toda la troncal del Magdalena Medio; tiene toda la conexión por
Aguachica con Norte de Santander; en Tamalameque por el río Magdalena, y de ahí en
adelante a la Costa Caribe, (Fundación Friedrich Ebert Stiftung [FESCOL], 2019).
No todo el ‘progreso’ de la zona ha sido consecuencia del buen proceder, el afán del tener
por encima del ser ha sido una constante enmarcada con el maquiavélico caciquismo rampante
impuesto por algunos que de forma indirecta ha generado un espejo real para muchos jóvenes,
resultado de una secuela histórica que de ella se desprende.
5 de cada 25 estudiantes están desertando del proceso de formación escolar en zonas
rurales. Múltiples factores como el cambio de residencia- migración, pobreza, trabajo en las
minas, desidia y desinterés al estudio, deseo de trabajar y ganar dinero a temprana edad, son quizás
algunas de las razones que mayormente proliferan en este contexto. Choque (2009) y Pardo de
Aguirre (1985) coinciden en que uno de los principales problemas que anteceden la deserción es
la baja motivación; asimismo, Van (2012) considera que las personas desertan porque no quieren
o no les gusta estudiar; para Álvarez (2009), Espíndola y León (2002) la reprobación de
asignaturas es uno de los principales factores asociados a la deserción. La Secretaría de Educación
Pública [SEP], (2012) enfatiza que el principal factor es que el discente se convierta en padre o
madre: “diversas investigaciones concluyen que, el factor económico derivado de la insuficiencia
de ingresos en los hogares, es un factor decisivo para la deserción escolar” (como se citó en Ruiz
et al., 2014, p.52, 53).
Para Valdez et al., (2008), citado en Ruiz, et al. (2014), los factores económicos “incluyen
la falta de recursos para enfrentar los gastos de la asistencia a la escuela, por lo que se incrementa
la necesidad de trabajar y por ende el abandono escolar” (p. 53).
Para el caso del corregimiento de los Canelos, población donde residen 585 familias, y
que se caracteriza por ser el de mayor extensión e importancia en la ruralización del municipio de
Santa Rosa del Sur, en encuesta realizada a 30 menores en promedio de edades entre 10 a 15 años,
los datos arrojaron lo siguiente, tal como lo muestra la figura 1.
por efecto del lavado del agua de lluvia o el rocío, y afectar a la flora y fauna, e inclusive
a la población humana. (Adjorlolo-Gasokpoh et al. 2012., como se citó en Rocha et al.,
2018).
Sin embargo, la ilegalidad de la explotación, sumado al abundante flujo y comercio de
cultivos ilícitos, ha desencadenado la aparición de grupos insurgentes, quienes, por muchos años,
y con el afán de la tenencia territorial han bañado de sangre el devenir de miles de familia, que,
en su genealogía, guardan los vestigios económicos alrededor de la coca; la persistencia de estos
cultivos sigue siendo uno de los factores que ha hecho que la guerra nunca se haya ido del Sur de
Bolívar:
La zona tiene una gran particularidad y tiene que ver con su ubicación geográfica
privilegiada. Esta le sirve como corredor estratégico, porque conecta con el nordeste
antioqueño; con toda la troncal del Magdalena Medio; tiene toda la conexión por
Aguachica con Norte de Santander; en Tamalameque por el río Magdalena, y de ahí en
adelante a la Costa Caribe, (Fundación Friedrich Ebert Stiftung [FESCOL], 2019).
No todo el ‘progreso’ de la zona ha sido consecuencia del buen proceder, el afán del tener
por encima del ser ha sido una constante enmarcada con el maquiavélico caciquismo rampante
impuesto por algunos que de forma indirecta ha generado un espejo real para muchos jóvenes,
resultado de una secuela histórica que de ella se desprende.
5 de cada 25 estudiantes están desertando del proceso de formación escolar en zonas
rurales. Múltiples factores como el cambio de residencia- migración, pobreza, trabajo en las
minas, desidia y desinterés al estudio, deseo de trabajar y ganar dinero a temprana edad, son quizás
algunas de las razones que mayormente proliferan en este contexto. Choque (2009) y Pardo de
Aguirre (1985) coinciden en que uno de los principales problemas que anteceden la deserción es
la baja motivación; asimismo, Van (2012) considera que las personas desertan porque no quieren
o no les gusta estudiar; para Álvarez (2009), Espíndola y León (2002) la reprobación de
asignaturas es uno de los principales factores asociados a la deserción. La Secretaría de Educación
Pública [SEP], (2012) enfatiza que el principal factor es que el discente se convierta en padre o
madre: “diversas investigaciones concluyen que, el factor económico derivado de la insuficiencia
de ingresos en los hogares, es un factor decisivo para la deserción escolar” (como se citó en Ruiz
et al., 2014, p.52, 53).
Para Valdez et al., (2008), citado en Ruiz, et al. (2014), los factores económicos “incluyen
la falta de recursos para enfrentar los gastos de la asistencia a la escuela, por lo que se incrementa
la necesidad de trabajar y por ende el abandono escolar” (p. 53).
Para el caso del corregimiento de los Canelos, población donde residen 585 familias, y
que se caracteriza por ser el de mayor extensión e importancia en la ruralización del municipio de
Santa Rosa del Sur, en encuesta realizada a 30 menores en promedio de edades entre 10 a 15 años,
los datos arrojaron lo siguiente, tal como lo muestra la figura 1.
Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 569
Figura 1
Población menor de edad entre 10 a 15 años, corregimiento de los Canelos del municipio de
Santa Rosa del Sur
Fuente: Elaboración Propia.
La presente realidad puntualiza cómo desde temprana edad en dicha población inicia un
proceso de monetización colectiva a través del oficio vario por parte de algunos niños u
adolescentes. Y es que es una cifra neurálgica que acarrea cierta preocupación furtivamente, pues
es desde el contexto donde se ha creado un ideal del tener para poder ser, y lo preocupante es
cómo esta idea empieza a desplegarse cada vez más, convirtiéndose en la principal razón de la
deserción de cientos de jóvenes. Los datos nos muestran que la tan sólo el 40% de la población
encuestada está dedicada exclusiva y activamente a la actividad escolar, el 25% de los encuestados
trabaja, el 20% trabaja y a su vez estudia, y el 15% de los encuestados no estudia.
En este marco, “los estudiantes de las zonas rurales desertan en mayor proporción que los
estudiantes de las zonas urbanas. Aunque la brecha se había venido cerrando, se observa un
aumento entre los años 2019 y 2020 en adelante” (MEN, 2022). Si bien, sumado a lo anterior,
prolifera el analfabetismo, éste ha sido uno de los grandes efectos de la crisis social desde la
mirada furtiva de la educación en nuestro contexto, donde se conjuga su ferviente sombra: la
deserción y la desigualdad; en palabras de Freire, (1968), “los oprimidos asumen una postura en
vez de buscar la liberación en la lucha y a través de ella, tienden a ser opresores también o
supresores” (p. 43).
El acceso a la educación está dado para poder conocer la formación humana que les
permita adentrarse a los desafíos que arroja las dinámicas sociales en la actualidad. No obstante,
la inmediatez y la culturalidad, que en palabras de Freire (1968), se convertiría en opresores de
las voluntades y expectativas del joven rural del sur del Bolívar, desvía desde temprana edad
susodichos intereses enfrascado en la idea vocacional, cuyo papel esencial en primera medida, lo
deben cumplir las Instituciones educativas.
Hoy se entiende que la población que recibe el sistema escolar contiene marcadas
disimilitudes, y que la meta debe ser que comparta una masa de conocimientos
25%
20%
15%
40%
MENORES DE EDAD ENTRE 10 A 15 AÑOS
TRABAJAN TRABAJAN Y ESTUDIAN NO ESTUDIAN ESTUDIAN
Figura 1
Población menor de edad entre 10 a 15 años, corregimiento de los Canelos del municipio de
Santa Rosa del Sur
Fuente: Elaboración Propia.
La presente realidad puntualiza cómo desde temprana edad en dicha población inicia un
proceso de monetización colectiva a través del oficio vario por parte de algunos niños u
adolescentes. Y es que es una cifra neurálgica que acarrea cierta preocupación furtivamente, pues
es desde el contexto donde se ha creado un ideal del tener para poder ser, y lo preocupante es
cómo esta idea empieza a desplegarse cada vez más, convirtiéndose en la principal razón de la
deserción de cientos de jóvenes. Los datos nos muestran que la tan sólo el 40% de la población
encuestada está dedicada exclusiva y activamente a la actividad escolar, el 25% de los encuestados
trabaja, el 20% trabaja y a su vez estudia, y el 15% de los encuestados no estudia.
En este marco, “los estudiantes de las zonas rurales desertan en mayor proporción que los
estudiantes de las zonas urbanas. Aunque la brecha se había venido cerrando, se observa un
aumento entre los años 2019 y 2020 en adelante” (MEN, 2022). Si bien, sumado a lo anterior,
prolifera el analfabetismo, éste ha sido uno de los grandes efectos de la crisis social desde la
mirada furtiva de la educación en nuestro contexto, donde se conjuga su ferviente sombra: la
deserción y la desigualdad; en palabras de Freire, (1968), “los oprimidos asumen una postura en
vez de buscar la liberación en la lucha y a través de ella, tienden a ser opresores también o
supresores” (p. 43).
El acceso a la educación está dado para poder conocer la formación humana que les
permita adentrarse a los desafíos que arroja las dinámicas sociales en la actualidad. No obstante,
la inmediatez y la culturalidad, que en palabras de Freire (1968), se convertiría en opresores de
las voluntades y expectativas del joven rural del sur del Bolívar, desvía desde temprana edad
susodichos intereses enfrascado en la idea vocacional, cuyo papel esencial en primera medida, lo
deben cumplir las Instituciones educativas.
Hoy se entiende que la población que recibe el sistema escolar contiene marcadas
disimilitudes, y que la meta debe ser que comparta una masa de conocimientos
25%
20%
15%
40%
MENORES DE EDAD ENTRE 10 A 15 AÑOS
TRABAJAN TRABAJAN Y ESTUDIAN NO ESTUDIAN ESTUDIAN
Vol. 13/ Núm. 3 2026 pág. 570
indispensables para que la sociedad funcione como tal, y pueda elegir el tipo de saberes
para completar su formación. Para alcanzar ambas metas es necesario que todos cuenten
con igualdad de oportunidades y posibilidades (Torres, 2001, p. 37).
La educación en el siglo XXI es dinámica, contextual y circunstancial, ligada a las
necesidades que proliferan en el medio sociocultural. Sin bien, aunque muchas I.E se han
adentrado al mundo digital, no todos los escenarios educativos de la zona responden o han
respondido a las exigencias que los ambientes y estilos de vida que sus educandos requieren. Los
maestros en el país, y más los pertenecientes a la zona rural del municipio de Santa Rosa del Sur,
deben profundizar el rol de la profesionalización de su quehacer. Es claro que la actualización se
hace necesaria, para poder hallar las respuestas y confidencias que presenta el entorno complejo
en sus quehaceres. Y podemos decir que es un entorno complejo independientemente del que sea,
ya que acarrea utilizar un serial de signos y estrategias que permitan inducir al niño, niña, al joven
a la realidad de su propia existencia, y cómo desde su vida escolar se puede cumplir dicha
sistematización en cuanto el cambio de los paradigmas, que le coadyuve a crear ideas u
aprendizajes significativos. Lo que se denomina actualmente como pedagogía socio- humanista:
El proceso de formación en los diferentes niveles del sistema educativo posee
determinados propósitos, contenidos y vías, lo cual precisará el “para qué”, “qué” y
“cómo”. La época actual impone la necesidad de un enfoque socio-humanístico de dicho
proceso como cualidad muy especial, o como un norte de la formación. (Ruiz et al.,
2008, p.176).
La educación desde el devenir, exige una conversión de los contextos educativos; el
advenimiento de las tecnologías induce una obligatoria transformación desde los currículos
escolares, hasta el modelo pedagógico, en especial, la esfera rural. No basta estar en la vanguardia
en cuanto el uso de recursos u medios tecnológicos, sino se hace una metamorfosis pedagógica1
de toda la contextualización educativa en el país. Dicho advenimiento es responsable y demanda
una restructuración de la práctica pedagógica, como de los procesos formativos sobre la docencia
en el país.
Si en los entornos educativos no se hacen contrapeso a las amenazas que aquejan el diario
vivir del joven, del niño, niña, será sumamente difícil construir o mejor aún, coadyuvar a la
formación de una vocación al estudiante.
En encuesta realizada por el DANE (2018) señala unas cifras preocupantes para quienes
desempeñan el rol del educador en Colombia. Para esta entidad, existen 3 poderosas razones
causales de la deserción escolar de hombres y mujeres. El 31,3% de la población masculina
deserta de los escenarios educativos debido a que no les gusta o no les interesa estudiar, mientras
1 Término que se incorpora, como la necesidad de rediseñar totalmente el currículo escolar, los ambientes locativo, para generar
ambientes de aprendizaje que permitan al educador aproximarse al saber hacer y al educando saber ser, conforme a la realidad que
circunscribe el hoy. Adaptación de los conceptos utilizados en el libro “Secreto en el Patio de la Escuela. Meneses, M, 2023.
indispensables para que la sociedad funcione como tal, y pueda elegir el tipo de saberes
para completar su formación. Para alcanzar ambas metas es necesario que todos cuenten
con igualdad de oportunidades y posibilidades (Torres, 2001, p. 37).
La educación en el siglo XXI es dinámica, contextual y circunstancial, ligada a las
necesidades que proliferan en el medio sociocultural. Sin bien, aunque muchas I.E se han
adentrado al mundo digital, no todos los escenarios educativos de la zona responden o han
respondido a las exigencias que los ambientes y estilos de vida que sus educandos requieren. Los
maestros en el país, y más los pertenecientes a la zona rural del municipio de Santa Rosa del Sur,
deben profundizar el rol de la profesionalización de su quehacer. Es claro que la actualización se
hace necesaria, para poder hallar las respuestas y confidencias que presenta el entorno complejo
en sus quehaceres. Y podemos decir que es un entorno complejo independientemente del que sea,
ya que acarrea utilizar un serial de signos y estrategias que permitan inducir al niño, niña, al joven
a la realidad de su propia existencia, y cómo desde su vida escolar se puede cumplir dicha
sistematización en cuanto el cambio de los paradigmas, que le coadyuve a crear ideas u
aprendizajes significativos. Lo que se denomina actualmente como pedagogía socio- humanista:
El proceso de formación en los diferentes niveles del sistema educativo posee
determinados propósitos, contenidos y vías, lo cual precisará el “para qué”, “qué” y
“cómo”. La época actual impone la necesidad de un enfoque socio-humanístico de dicho
proceso como cualidad muy especial, o como un norte de la formación. (Ruiz et al.,
2008, p.176).
La educación desde el devenir, exige una conversión de los contextos educativos; el
advenimiento de las tecnologías induce una obligatoria transformación desde los currículos
escolares, hasta el modelo pedagógico, en especial, la esfera rural. No basta estar en la vanguardia
en cuanto el uso de recursos u medios tecnológicos, sino se hace una metamorfosis pedagógica1
de toda la contextualización educativa en el país. Dicho advenimiento es responsable y demanda
una restructuración de la práctica pedagógica, como de los procesos formativos sobre la docencia
en el país.
Si en los entornos educativos no se hacen contrapeso a las amenazas que aquejan el diario
vivir del joven, del niño, niña, será sumamente difícil construir o mejor aún, coadyuvar a la
formación de una vocación al estudiante.
En encuesta realizada por el DANE (2018) señala unas cifras preocupantes para quienes
desempeñan el rol del educador en Colombia. Para esta entidad, existen 3 poderosas razones
causales de la deserción escolar de hombres y mujeres. El 31,3% de la población masculina
deserta de los escenarios educativos debido a que no les gusta o no les interesa estudiar, mientras
1 Término que se incorpora, como la necesidad de rediseñar totalmente el currículo escolar, los ambientes locativo, para generar
ambientes de aprendizaje que permitan al educador aproximarse al saber hacer y al educando saber ser, conforme a la realidad que
circunscribe el hoy. Adaptación de los conceptos utilizados en el libro “Secreto en el Patio de la Escuela. Meneses, M, 2023.