Asistencia sanitaria intercultural en políticas Públicas, un análisis estratégico para su implementación
DOI:
https://doi.org/10.69639/arandu.v13i3.2624Palabras clave:
Salud intercultural, políticas públicas, medicina tradicional, inclusión cultural, competencias interculturalesResumen
El estudio evalúa la inclusión de la salud intercultural en las políticas públicas, partiendo de un análisis comparativo de vivencias en países como Brasil, Ecuador, Kenia, Perú, México y Nueva Zelanda. se demostró que el integrar prácticas hospitalarias tradicionales en los servicios de salud pública instituye un proceso heterogéneo, manifestado por retos como la desconfianza entre los servicios de salud tradicional y convencional, el rechazo institucional y la escasez de recursos. No obstante, se muestra que la ejecución de las políticas interculturales puede forjar progresos significativos en la disminución de brechas de distinción en la salud, fundamentalmente en pueblos indígenas y rurales. Igualmente, se determina que la participación activa y sostenida de los pueblos responde no solo a un principio ético, sino que es esencial para la eficacia de estas políticas. La documentación evaluada muestra la autenticación y la distinción de los saberes tradicionales fortaleciendo la confianza comunitaria y ayudando a mejorar los indicadores de salud, robusteciendo modelos de atención más inclusivos y culturalmente pertinentes.
Descargas
Citas
Alvarez, S. L. (2014). Salud intercultural como política social.
Andermann, A. (2016). Evidence for Health: From Patient Choice to Global Policy. Cambridge University Press.
Argüello, H., & González, A. (2014). Parteras tradicionales y parto medicalizado, ¿un conflicto del pasado? Evolución del discurso de los organismos internacionales en los últimos veinte años. LiminaR, 12(2). HYPERLINK "https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-80272014000200002" t "_blank" https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-80272014000200002
Berry, J. W. (2011). Integration and multiculturalism: Ways towards social solidarity. . Papers on Social Representations, 20, 1-21.
Casallas, D. F. (2024). Participación ciudadana, gobernanza democrática y derecho al desarrollo: una revisión sistemática. Revista De Estudios Interdisciplinarios En Ciencias Sociales,, 26(1), 198-.
Castelblanco, J. H., & Quintero, D. A. (2023). LIDUTEP: HACER LA CIUDAD MÁS HABITABLE Y SEGURA. Lineamientos de diseño urbano para la transformación de las experiencias del ser humano en el espacio público.
Chacon , E., Dominguez , O., & Hoyos , J. (2023). La Visión del Espacio Latinoamericano y CaribeñodeEducación Superior. INTEGRACIÓNYCONOCIMIENTO ISSN 2347 -0658, 12(2), 135-164.
Chambers, R. (. (1994). Participatory Rural Appraisal (PRA): Challenges, Potentials and Paradigm. World Development,, 22(10), 1437-1454.
Cornwall, A., & & Jewkes, R. (1995). What is Participatory Research. Social Science & Medicine, 41(12), 1667-1676.
Cornwall, A., & Jewkes, R. (1995). What is Participatory Research. Social Science & Medicine,, 41(12), 1667-1676.
Cortés, C. M. (2016). Representaciones sociales del cáncer de cuello uterino en mujeres Wayuu, en prestadores de servicios de salud y en tomadores de decisión del municipio de Uribia del Departamento de La Guajira, . Colombia (Doctoral dissertation)., Guajira.
Cruz , T., Cruz , Y., Cruz , M., Muñoz , A., & Quintana , D. (2022). La Medicina Ancestral en la Sierra y Su Aplicación al Cuidado de la Salud. Dominio De Las Ciencias,, 8(3), 746–760.
Cunningham, J. (. (2014). Indigenous Health: Historical, Social, and Cultural Determinants. Routledge.
de García, B. L. (2023). Estrategias de trabajo social comunitario para el empoderamiento de la zona rural. . Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales-Relacis,, 2(1), 16-29.
Durie, M. (2004). Nga Kahui Pou: Launching Maori Futures. . Huia Publishers.
Escobar, A. e. (2011). Evaluación participativa de políticas públicas: Guía metodológica. CLACSO.
Fernandez, C. L. (2023). Saberes ancestrales y medicina tradicional en EDAS e IRAS. Centro de salud Cachisagua. Bolivar, Universidad Estatal de Bolívar., Facultad de Ciencias de la Salud y del Ser Humano. Carrera de Enfermeria).
Galletti, E. O. (2024). Identificando la percepción de médicos respecto a barreras lingüísticas en la atención médica brindada a pacientes de dos comunidades indígenas en Imbabura en el 2024. QUITO, Universidad de las Américas.
Giovanella, L. e. (2015). Health Systems in South America: Challenges to the Universality. Organización Panamericana de la Salud.
Gone, J. P. (2013). Redressing First Nations historical trauma: Theorizing mechanisms for Indigenous culture as mental health treatment. Transcultural Psychiatry, 50(5), 683-706.
Grippaldi, E. (2020). Comunidades narrativas y vida buena. Narrativas biográficas en espacios terapéuticos de orientación espiritual y evangélica por consumo de drogas. En Investigación e intervención en salud: demandas históricas, derechos pendientes y desigualdades pendient. Buenos Aires (Argentina): Teseo.
Hammersley, M. &. (2007). . Ethnography: Principles in Practice.. Routledge.
Huerta, L. A. (2024). Las representaciones sociales de la musicoterapia como enfoque no farmacológico entre sus practicantes.
Kenya., G. o. (2007). Traditional Health Practitioners Act. Nairobi, . Kenya.
King, M. S. (2009). The Lancet, . Indigenous health part 2: The underlying causes of the health gap., 374(9683), , 76-85.
Kirmayer, L. J. (2012). Rethinking Cultural Competence. Transcultural Psychiatry, 49(2), 149-164.
Langdon, E. (2018). Salud indígena en Brasil: pluralismo médico y autocuidado. Faltas de respeto , , 2018(58), 8 -15.
Langdon, E. J. (2010). Anthropology, Public Health, and Human Rights: The Case of Indigenous Peoples in Brazil. . Annals of Global Health,, 76(3), 279-285.
Langdon, E. J., & Wiik, F. B. (2010). Anthropology, health and illness: An introduction to the concept of culture applied to the health sciences. Revista Brasileira de Enfermagem, ., 63(3), 457-464.
Lexivox, ,. j. (2013). Ley 459 de Medicina Tradicional Ancestral Boliviana. Lexivox, Portal juridico. HYPERLINK "https://www.lexivox.org/norms/BO-L-N459.html" t "_blank" https://www.lexivox.org/norms/BO-L-N459.html
López, I. D. (2023). Salud intercultural en el hospital de especialidades pediátricas: una propuesta para mejorar la calidad de los servicios.
López, L. (2009). Interculturalidad, educación y política en América Latina: perspectivas desde el Sur. Interculturalidad, educación y ciudadanía perspectivas latinoamericanas,.
Melero, G. (2017). Indicadores culturales y antropométricos relacionados con la salud podológica del escolar, según la nacionalidad. idus.us.es.
Ministerio de Salud y Deportes de Bolivia. (2013). Gobierno llega con una feria de salud integral al pueblo indígena guaraní en el municipio de camiri. Viceministerio de Medicina Tradicional e Interculturalidad.
MINSA, M. d. (2015). Proyecto de Salud Intercultural. Lima, Perú. Retrieved from http://www.minsa.gob.pe.
Montalvo, A. I., Moreno Espiritu, G., & Sotelo, J. S. (2022). Propuesta de mejora en la gestión de la implementación del enfoque de interculturalidad al Programa de Promoción de la Salud en la Microred Monzón-Red Leoncio Prado, Periodo 2020.
Montenegro, R., & Stephens, C. (2011). Indigenous Health in Latin America and the Caribbean. The Lancet, 377(9761), 185-195. HYPERLINK "https://doi.org/10.1016/S0140-6736(06)68808-9%20" t "_blank" https://doi.org/10.1016/S0140-6736(06)68808-9
Muñoz, K. A. (2024). Descripción de la participación de los actores sociales claves involucrados en las actividades turísticas culturales del distrito de Matambú, Hojancha, provincia de Guanacaste, Costa Rica, para evaluar las condiciones de la gestión turística sostenible de.
Nigenda, G. e. (2010). The Role of Traditional Birth Attendants in Mexico: A Relational Perspective. . Social Science & Medicine, , 71(16), 1056-1064.
Nigenda, G., Langer, A., & & Alcalde, J. (2010). Incorporación de parteras tradicionales en la atención materno-infantil en México. Salud Publica de Mexico, 52(5), 387-395.
Peltzer, K. &. (2008). Patients consulting traditional health practitioners in the context of HIV/AIDS in urban areas in KwaZulu-Natal, South Africa. African Journal of Traditional,. Complementary and Alternative Medicines, , 5(4), 370-379.
Pérez, C. A. (2020). Prácticas educativas y pedagógicas en la construcción de tejido social desde la Agricultura urbana agroecológica: la experiencia comunitaria de los adultos mayores en la Corporación. Universidad de Caldas .
Pöllmann, A. (. (2017). Intercultural education and the realization of intercultural capital in Mexico. . Mex Revista: México Interdisciplinario , 6(12), 80-93.
Robles, B., Moreno, E. D., Quintero, G. A., & & Sierra Castro, G. (2023). AVA como estrategia didáctica para la Comprensión Lectora inferencial en los estudiantes del grado quinto del Centro Educativo Rural Los Encantos Guaimaral (D. Universidad de Cartagena.
Romero, O. Y., Perilla, J. C., Cedeño, S. J., Tapiero, J. D., & Tamayo, J. L. (2022). Medicina tradicional ancestral en el sistema de salud de Ecuador. Sapienza:. International Journal of Interdisciplinary Studies, 3(8), 272-286.
Rubin, H. J. (2012). Qualitative Interviewing: The Art of Hearing Data.X. Rubin, H. J., & Rubin, I. S. (2012). Qualitative Interviewing: The Art of Hearing Data. Sage Publications.
Saavedra, A. M. (2024). Estrategia Ciudades, Entornos y Ruralidades Saludables y Sostenibles. Una apuesta de acción intersectorial del Ministerio de Salud y Protección Social. Caldas: Universidad de Caldas.
Salud, S. d. (2009). Estrategia Nacional para la Atención de la Salud de los Pueblos Indígenas. México. Secretaría de Salud.
Secretaría de Salud. (2015). Guías y Protocolos para la Atención de la Salud de los Pueblos Indígenas. Secretaría de Salud,Mexico.
Smith, D. (2013). The Indigenous Health Framework: Towards Transformative Policy and Practice in Canada. . Canadian Journal of Public Health, ., 104 (2), 165-168.
Torri, M. C. (2009). Enhancing Innovation Between Indigenous and Western.
Vargas, S. J. (2023). Propuesta curricular intercultural que incorpora elementos de la cosmovisión de la cultura ancestral Embera Chamí para la enseñanza del pensamiento numérico en los grados tercero a quinto de educación básica primaria. (Doctoral dissertation, Universidad Nacional de Colombia).
Vega, J. O. (2024). Voces con propósito: manual de estrategias de comunicación para el desarrollo y el cambio social. Modulo conceptual.
WHO, O. (2015). Global Health Observatory Data Repository. World Health.
Zapata, D. E. (2018). Propuesta de innovación social para el empoderamiento en salud de madres colombianas desde una clínica de alta complejidad. Comunicación y Salud del XIV Congreso de la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación (ALAIC), San José-Costa Rica, 114- 122. HYPERLINK "https://ddd.uab.cat/pub/caplli/2020/233411/ComunicacionySalud-ebook_21.pdf" l "page=114" t "_blank" https://ddd.uab.cat/pub/caplli/2020/233411/ComunicacionySalud-ebook_21.pdf#page=114
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Tania Cruz Gavilanes , Nube Cruz Gavilánez , Dana Quintana Cruz, Mayra Cruz Gavilánez, Anthony Muñoz Cruz

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.













